E, più ulteriormente, la coltura del cervello, l'esercitazione disciplinare costante della facoltà di ragionamento, significa la diminuzione dei misfatti. (Non immaginare che stia suggerendo che siete sul bordo di assassinio della vostra moglie o di rottura nella casa del vostro vicino. Anche se siete personalmente guiltless, ci è molto peccato ancora commesso nelle vostre vicinanze immediate.) Il Balzac detto in _La Cousine Bette_, “un crimine è in primo luogo un difetto dei poteri di ragionamento.„ Nell'apprezzamento di questa verità, Marcus Aurelius era in anticipo, come di consueto, una punta con il Balzac. Il M. Aurelius ha detto, “nessun'anima manca ostinato la verità.„ E Epictetus era venuto alla stessa conclusione prima del M. Aurelius ed a Platone prima di Epictetus. Tutto il misfatto è fatto nella credenza sincera che è la migliore cosa da fare. Che cosa peccato un uomo fa fa per il suo proprio beneficio o a favore della società. Al momento del farlo è convinto che sia l'unica cosa da fare. Si sbaglia. E si sbaglia perché il suo cervello è stato disuguale all'operazione di ragionamento la materia fuori. La passione (il cuore) è responsabile di tutti i crimini. Effettivamente, il crimine è semplicemente un monosyllable conveniente che applichiamo a che cosa accade quando il cervello ed il cuore entrano in conflitto ed il cervello è sconfigguto. Quella transazione dei fiammiferi era un crimine, sapere.
Infine, la coltura del cervello deve provocare l'abitudine originale di esame di tutti i fenomeni di vita e di comportamento, per vedere a che cosa realmente sono ed a che cosa conducono. Le avversioni del cuore progredicono, perché la vecchia cosa cara vuole sempre fare come è stato fatto sempre. Il cuore è convinto che l'abitudine sia una virtù. Il cuore dell'uomo di funzionamento sporco si ribella quando la condizione insiste che sia pulito, per nessun altro motivo che quella esso è la sua abitudine da essere sporca. Inutile per dire il suo cuore che, pulito, vivrà più lungamente! È stato sporco e sarà. Il cervello da solo è il nemico del pregiudizio e del precedente, che da solo sono i nemici di progresso. E questa abitudine dei fenomeni originale d'esame è forse il più grande fattore che vada alla fabbricazione della dignità personale; per esso promuove il ricorso al suoi auto e coraggio accettare le conseguenze dell'atto di ragionamento. Il motivo è la base della dignità personale.
