Quindi l'alimentazione deve essere ottenuta da lettura; una poca lettura giornaliere. Suppongo che ci siano alcuni migliaia di autori che hanno scritto con più o di meno sincerità sull'amministrazione della macchina umana. Ma i due che, me, corrispondono facilmente fuori soprattutto il resto sono Marcus Aurelius Antoninus e Epictetus. Non molto è stato scoperto dal loro tempo. “Il perfezionamento della vita è un potere che risiede nell'anima,„ ha scritto Marcus Aurelius nel nono libro del _To Himself_, in diciassette cento anni fa. Marcus Aurelius rassicurante è considerare come il più grande dei produttori nella scuola della macchina umana e non indicarlo il quotidiano è considerato da molti come un'abitudine difettosa. Come confessione le sue scaffalature da solo. Ma come “Bradshaw„ pratico dell'esistenza, metterei i discorsi di Epictetus prima del M. Aurelius. Epictetus è più lordo; lo denominerà uno stupido non appena sguardo voi; è spiritoso, è persino divertente e non vaga mai lontano dagli avvenimenti di vita quotidiana. Brimming sopra con la realtà per i lettori dell'anno 1908. Era uno schiavo liberato. Il M. Aurelius era un imperatore ed ha avuto la morbosità da cui tutti gli imperatori devono soffrire. Un'anima più fine che Epictetus, non è, nel mio punto di vista, così utile un compagno. Non tutti noi può respirare liberamente in sua atmosfera. Tuttavia, deve naturalmente essere letto e rileggere continuamente. Quando siete andato attraverso Epictetus--una singola pagina o paragrafo al giorno, pozzo masticated e digerito, basta--potete passare attraverso il M. Aurelius ed allora potete rinviare a Epictetus ed e così via, alla mattina entro la mattina, o alla notte entro la notte, lavorare all'estremità della vostra vita. E gli conserveranno il vostro interesse.
In materia concentrazione, esito a suggerire il _Thought Power_ della sig.ra Annie Besant, ma dovrei essere possibilmente ingiusto se non lo abbia suggerito, considerando la relativa influenza immensa su me. Non è uno di migliori libri di questa donna astounding. È indirizzata ai theosophists e può completamente essere capita soltanto alla luce delle dottrine theosophistic. (Per afferrarla tutta mi sono trovato obbligato a studiare un lavoro molto più grande che si occupa del theosophy complessivamente.) Contiene una quantità apprezzabile di che cosa lo colpisce come sentimentalism debole ed anche molto dogma puro. Ma è il meno manuale insoddisfacente del cervello che ho incontrato. E se il lettore profano ignora il tutto che sia Greco o twaddle a lui, ancora rimarrà per il suo vantaggio un la grande quantità di informazioni e di consiglio molto sani. Tutti questi tre libri sono poco costosi.
