“Il temperamento,„ una delle pesti della società umana, è ritenuto generalmente incurabile, salvo tramite il processo vago di esercitazione dell'autocontrollo--un processo che ha raramente tutti i risultati positivi. Ora è considerato come la vaiolo ha usato per essere considerata--come visitation di Providence, che deve essere sopportato. Ma non lo ritengo incurabile. Sono convinto che sia permanentemente curabile. E la relativa importanza eminente come fastidio all'umanità nel suo insieme merita, io pensa, che dovrebbe ricevere particolare attenzione. Comunque, sono forte contro il visitation della teoria del Providence, come essendo favorevole non scientifico, primitivo e a _laissez-aller sfacciato. L'uomo del _ A può essere padrone nella sua propria casa. Se non può essere padrone con forza semplice della volontà, può essere padrone da Ruse e da wile. Impiegherei l'intelligenza per effettuare il trono di motivo quando è probabile essere turbato nella mente da uno dei questi devastare e insurrezioni vergognose di istinto brutale.
È inutile per un uomo nell'abitudine di perdita o di smarrimento del suo temperamento per sostenere con sè che un tal procedimento è follia, quello che non servisce estremità e non arreca niente ma danni. Per lui è inutile sostenere che nel permettere che il suo temperamento si smarrisca lui è probabilmente colpevole di crudeltà e certamente colpevole di ingiustizia a quelle persone che sono costrette a testimoniare la perdita. Per lui è inutile sostenere che un uomo di temperamento incerto in una casa è come un uomo che va circa una casa con un revolver caricato che attacca dalla sua tasca e che tutte le considerazioni dell'imparzialità e del motivo devono essere subordinate in quella casa al timore del revolver e quello pace come è effettuato in quella casa è spesso un vergognoso e una pace ingiusta. Queste discussioni non saranno abbastanza forti prevalere contro una dei più potenti e capricciose di tutte le abitudini. Questa abitudine deve essere incontrata e conquistata (e _can_ è!) da una qualità ancor più potente nella mente umana; Significo l'orrore umano universale di sembrare ridicolo. L'uomo che perde il suo temperamento pensa spesso che stia facendo qualcosa piuttosto fine e maestoso. Al contrario, finora è questo da essere il fatto, lui soltanto sta facendo un asino di sè. Soltanto sta sfilando egli stesso come sciocco undignified, come che figura supremo spregevole--un bambino adulto. Può intimidire un compagno debole dal suo infuriarsi, o dal sullenness scuro di una fiamma sottomessa, ma nel cuore persino del compagno più debole è una sensibilità della roccia fresca del disprezzo per lui. Il senso in cui un uomo di temperamento incerto è curato dai suoi amici dimostra che lo disprezzano, dato che non lo cura come essere ragionevole. Come dovrebbero curarli come a essere ragionevole quando il possesso del suo motivo è così insicuro? E se soltanto potesse sentire che cosa è detto di lui dietro suo indietro! …