È queste forze sottili che sono a gioco nel fisico medica realizzazione di un'azione. [87] “per materiale peccato,„ dice Manu, “uno [88] passa nelle forme minerali e di verdure.„ Quando, alla morte, il fodero esterno dell'uomo si disintegra, questi “atomi di vita„ sono gettati nuovamente dentro i dintorni generali della terra, in cui sono sottoposto alle correnti magnetiche intorno; queste correnti l'uno o l'altro attrarrle o respingere e così determinare quella selezione saggia, che le dirige verso gli organismi nell'affinità con loro.
La dottrina di metempsychosis [89] è allineare soltanto per gli atomi o emanazioni spedette dall'uomo dopo la morte o durante l'intero corso di vita. Il significato nascosto del passaggio da Manu, dove leggiamo quello “lui che vuota un Brahman prendpartee al corpo di un cane, un orso, un asino, un cammello, &c.,„ non si applica all'ego umano, ma soltanto agli atomi del suo corpo, _i.e. _, alla triade più bassa [90] ed al relativo fluido le emanazioni, come H.P. Blavatsky dice ed aggiunge:
“Il Hina-yana, la forma più bassa di trasmigrazione del buddista, poco è compreso quanto Maha-yana, la relativa più alta forma e, perché Sakya Muni--il Buddha--è indicato per rilevare una volta al suo Bhikkus--Monaci buddisti--mentre precisava a loro una scopa, quello esso precedentemente era stato un debuttante che ha trascurato scopare fuori la stanza del Consiglio, quindi era rinato come scopa, (!) quindi il più saggio dei basamenti delle salvie di tutto il mondo accusati di superstizione idiotic. Perché non la prova e capisce prima il significato allineare della dichiarazione figurata critica? È o non è quello che è denominato gli effluvi magnetici qualcosa, un roba o una sostanza, invisibile ed imponderabile comunque è? … Il liquido mesmeric o magnetico che emana da da uomo a uomo, o persino dall'uomo a che cosa è chiamato un oggetto inanimato, è ben maggior. Effettivamente, è “atomi di vita„ che un uomo in una passione cieca getta fuori incosciente. Lasciare tutto l'uomo condurre a qualunque sensibilità intensa quale la rabbia, il dolore, &c., sotto o avvicinarsi dopo ad un albero, o in contatto diretto con una pietra e molte migliaia di anni che tutto lo psychometrist tollerabile vederà l'uomo e percepirà le sue sensibilità da un singolo frammento di quell'albero o lapiderà che ha toccato. Perché allora non dovrebbe una scopa, fatta di un arbusto, che si è sviluppato molto probabilmente nelle vicinanze della costruzione in cui il debuttante pigro ha vissuto--un arbusto, forse, commovente ripetutamente da lui mentre in una condizione di rabbia, provocata dalla sue pigrizia e avversione del suo dovere--perché non dovrebbe una quantità di suoi atomi di vita passare nei materiali della scopa futura ed in ciò è stata riconosciuta da Buddha a causa dei suoi poteri (non soprannaturali) sovrumani? “[91]
