Secondo la chiesa, tutta questo è il lavoro dell'anima che il dio dà alla nascita di un uomo--un'anima che è buona o difettosa, prudente o insensata, una che maledice o si conserva secondo la relativa volontà può, o non possono, dominare le relative passioni, la relativa intelligenza scopre il senso a cielo oppure no; secondo la tolleranza o il rifiuto predestine esso a cielo o ad inferno.
Non è la profondità della profanità per rappresentare il dio come guardando sopra le concezioni per generare le anima così ingiusto dotate, la maggior parte di chi non sentiranno mai il messaggio del vangelo e conseguentemente non può essere conservato, mentre il resto è destinato per animare i corpi dei selvaggi e dei cannibali, privo della coscienza morale? È non un atto di sacrilege così per convertire dio, che è tutti i saggezza ed amore, in genere di complice degli adulteri e persone indecenti o lo sport di Insulti Malthusian. I bestemmiattori incoscienti sono che offrirebbero questa frutta del mare guasto come la manna allineare di vita!
Ci è inoltre un'altra teoria, avanzata spesso in determinati quarti, su cui dobbiamo dire alcune parole, dato che benchè contenga soltanto un minimo della verità e conseguentemente non può sostenere l'esame serio, esso ha sviato più di un pensatore sincero. Diseguaglianze di sofferenza, è stato detto, risulta dalle diseguaglianze del social circostanze. L'intelligenza, la moralità, in effetti tutte le facoltà umane, sviluppare più o meno secondo il loro ambiente; gli uomini sono uguale nato; diventano disuguali come il risultato dell'ambiente differente; pagare la stessa cura e l'attenzione a tutti ed ai rimarrà uguale e se sono uguali, la teoria sembra implicare, la malvagità sparirà dal fronte della terra.
Ciò non è così.
La diseguaglianza di sofferenza non deriva da diseguaglianza della circostanza. Molto un cultivatore povero dei campi gode di un grado di pace e felicità che quelli favoriti dalla nascita o dalla fortuna invidierebbero. La malattia visita i poveri e simile ricco; la sofferenza morale è più particolarmente il appanage di cosiddetti più alti codici categoria e se l'oscurità e la povertà rendono determinate difficoltà specialmente severe, del gioco del Rank e di ricchezza lo stesso _role_ nelle afflizioni di un altro genere; ci è un lato oscuro ad ogni immagine. Più di questo, diseguaglianza della circostanza è uno dei fattori fondamentali di equilibrio sociale; senza esso, molte urgente e perfino funzioni indispensabili sarebbero trascurati, numerosi bisogni generali rimarrebbero insoddisfatti; il cosiddetto lavoro menial, che, in una condizione della società che è ancora imperfetta e conseguentemente egoista, è realizzato soltanto nella speranza della retribuzione, non sarebbe fatto mai affatto; ogni uomo dovrebbe provvedere al tutto delle sue necessità; nessuno potrebbero trovare il tempo per il self-improvement o per il lancio interamente quei rami degli operatori subacquei di attività che, se l'interesse personale fosse assente, avrebbero reso la vita rapid progresso ed infinitamente migliore estremamente. I partigiani di questa teoria contano su diversità dei gusti per riempire la diversità delle funzioni che sono necessarie nella vita sociale: un'altra illusione. L'inferiore, il doloroso, o compiti difficili non troveranno mai gli operai sufficienti, mentre gli alberini facili o onorati saranno sovraccaricati sempre. Per credere il contrario sarebbe di chiudere i suoi occhi all'imperfezione attuale degli uomini; significherebbe la credenza che erano esseri nobili ed alti, desiderosa per self-sacrifice, richiedenti di funzionare soltanto per la felicità di tutti, senza un singolo pensiero delle loro preferenze personali; significherebbe vedere, in attuale l'umanità, quella del futuro in où ciascuna specifica ha raggiunto ad un tal grado di perfezione che persona non una singola al minimo, mal disposta, o stupida deve essere trovata fra loro, dato che ciascuna si considerare come il fratello e l'assistente di tutti ed il livello di vita universale sarebbe: Ciascuno per tutti e tutti per ciascuno! Quanto ardente noi volere che questo era così; quanto preghiamo ardentemente per quel futuro, così lontano, quando avremo diventato questa altezza più nobile e la lotta fratricida attuale avrà dato il posto a durare pace, la prole di più alto, amore spiritoso e universale. Lo attendiamo ansiosamente; come i viaggiatori persi, ripariamo i nostri occhi sull'orizzonte scuro per interferire le prime striature deboli di luce, presagi dell'alba. Accogliamo con la gioia ed il ringraziamento tutto come crede in quanto futuro benedetto e tenta di accelerare la relativa venuta, tutta che impersonalmente e nella sincerità puntare sull'unità sociale verso cui il cuore aspira e particolarmente su quelle di cui lo scopo è di avanzare in conformità con quello continuo, sviluppo progressivo basato sul miglioramento fisico, morale, mentale e spiritoso degli uomini, dato che è che hanno imparato il segreto della natura. Effettivamente, lo sviluppo ci mostra quello, più anima si sviluppano, più vicino si avvicinano a quella perfezione a cui il progresso le destinano e la felicità esiste soltanto nella perfezione.
