Era questo lavoro modesto per accelerare in avanti questo volta entro alcuni anni, noi dovrebbe ritenere sufficientemente gratificante.
L'oggetto sarà diviso in quattro capitoli:
(1) l'anima ed i corpi.
(2) reincarnazione e la legge morale.
(3) reincarnazione e scienza.
(4) reincarnazione ed il religioso e filosofico consenso delle età. NOTE A PIÈ DI PAGINA:
[Nota a piè di pagina 1: Questo Consiglio è addivenuto alla seguente decisione: --il _Whosoever insegnerà al pre-existence dell'anima e l'opinione sconosciuta dei relativi ritorni a terra, lo ha lasciato essere anatema! _]
REINCARNAZIONE
UNO STUDIO NELLO SVILUPPO UMANO
CAPITOLO I.
L'ANIMA ED I CORPI.
In un libro che si occupa della risurrezione dei corpi e le reincarnazioni dell'anima, un capitolo devono essere votate al elementi fondamentali della domanda.
Daremo il nome di _Soul_ ad essere astratto, allo sconosciuto, che unmanifested il principio che non può essere definito, dato che è soprattutto la definizione.
È l'assoluto dei filosofi occidentali, il _Parabrahm_ del Hindus, il _Tao_ delle salvie antiche della Cina, la causa causeless di tutto che sia stato o mai sia manifestato nel tempo e nello spazio concreti.
Una certa idea debole di esso può forse essere ottenuta paragonandolo all'elettricità, che, comunque la causa di vari fenomeni: calore, il movimento, azione chimica, luce, non è, se_ del _per, alcun di questi fenomeni, non subisce modifica dalla loro esistenza e sopravvive loro quando l'apparecchio tramite cui si manifestano sparisce.
Non installeremo distinzione fra questa anima, che può essere denominata l'anima universale e l'anima specifica, che è stata definita spesso come raggio, una particella dell'anima totale, dato che logicamente una non può implicare le parti all'assoluto; è l'illusione, limitazione della nostra parte, che ci mostra le anima nell'anima.
il _Bodies_ è “funzioni„ dell'anima, risultati della relativa attività--se, effettivamente, l'infinito può essere detto per essere active o passivo; le parole vengono a mancare quando tentiamo di esprimere il Inexpressible. Questi corpi, o, più precisamente, le forme varie assunte dalla forza-materia [2] sono le funzioni dell'anima, appena poichè l'azione chiara o chimica è funzioni dell'elettricità, dato che di una non possono supporre qualche cosa fuori di infinito Essere, né può qualche cosa essere immaginato che non sia una manifestazione dell'intero astratto.
