Questa risposta della gente del mondo essi stessi ai bisogni gridare dell'età echeggia la chiamata che Bahá'u'lláh ha sollevato in cento anni fa: “Be è interessato ansiosamente dei bisogni dell'età YE in tensione dentro e si concentrano le vostre discussioni sulle relativi esigenze e requisiti.„ La trasformazione nel senso che tantissima gente ordinaria sta venendo a vedere essi stessi--un cambiamento che è drammaticamente brusco nella prospettiva della storia della civilizzazione--solleva le questioni fondamentali circa il ruolo assegnato al corpo generale di umanità nella progettazione del futuro del nostro pianeta.
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La roccia fresca di una strategia che può agganciare la popolazione del mondo dentro la responsabilità assuming del relativo destino collettivo deve essere coscienza del oneness di umanità. Ingannevole semplice nel discorso popolare, il concetto che l'umanità costituisce una singola gente presenta le sfide fondamentali al senso di che la maggior parte delle istituzioni la società contemporanea espleta le loro funzioni. Se sotto forma di la struttura adversarial del governo civile, il principio di avvocatura informando la maggior parte dei Diritti Civili, una glorificazione della lotta fra i codici categoria ed altri gruppi sociali, o lo spirito competitivo che domina così tanto della vita moderna, conflitto è accettata come la molla del bariletto di interazione umana. Rappresenta ancora un altra espressione nell'organizzazione sociale dell'interpretazione materialistic di vita che ha progressivamente consolidato durante i due secoli scorsi.
In una lettera indirizzata alla regina Victoria sopra un secolo fa e l'uso dell'analogia che indica l'una promessa in modo convincente della tenuta di modello per l'organizzazione di una società planetaria, Bahá'u'lláh ha confrontato il mondo al corpo umano. Non ci è, effettivamente, altro modello nell'esistenza fenomenale a cui possiamo ragionevolmente osservare. La società umana è composta non di massa delle cellule soltanto differenziate ma delle associazioni degli individui, ciascuno di chi è dotato d'intelligenza e; tuttavia, il modo di funzionamento che caratterizza la natura biologica dell'uomo illustra i principi fondamentali di esistenza. Il capo fra questi è quello di unità nella diversità. Paradossalmente, è precisamente l'integrità e la complessità dell'ordine che costituisce il corpo umano--e l'integrazione perfetta in esso dei somatociti--quel permesso la realizzazione completa del distintivo capienza inerente a ciascuno di questi elementi componenti. Nessuna cellula vive oltre al corpo, se nel contributo al relativo funzionamento o nella derivazione della relativa parte dal benessere del tutto. Il fisico medica ritrovamenti così realizzati di benessere il relativo scopo nella fabbricazione possibile espressione di coscienza umana; cioè, lo scopo di lo sviluppo biologico oltrepassa l'esistenza pura del corpo e delle relative parti.
