La carne degli animali non era, alas, l'unica carne alimentare e gli scavi nelle parti differenti del globo hanno condotto alla scoperta delle tracce della pratica di cannibalismo che è difficile da non accettare. [51]
Il Dott. Spring ha notato a Chauvaux un grande molte ossa che erano quasi tutte quelli delle donne e dei bambini, parallelamente con quale pongono altri dei ruminanti che appartengono ancora alla specie extant. Tutti questi simili difettosi delle ossa sottoposto al grande calore e nessun ma quelli che il Male non ha contenuto zucchino sono stati lasciati ininterrotti. Ciò compare una prova incontrovertibile di cannibalismo ed il Dott. Spring conclude che certamente si è esercitata in dagli abitanti più in anticipo del Belgio. Dobbiamo aggiungere, tuttavia, che altri scavi nella stessa caverna a Chauvaux dimostrano che è stato utilizzato come sepoltura-posto, alcuni scheletri che sono variati nell'ordine normale con le armi e gli strumenti della pietra disposti al lato di loro. [52] Menzioni del M. Du Pont che trovano nelle caverne del Lesse, che datano a partire dal periodo della renna, ossa umane miste con altri resti di un pasto. Nota un simile fatto in altra caverna che considera appartiene ai periodi neolitici. “Ma,„ aggiunge, “nessun dell'orso di queste ossa tutta la traccia di essere colpito con un silice o l'altro attrezzo con vista alla loro frattura. Se c'è ne di loro sono rotti sono trasversalmente e la causa della frattura è stata soltanto il peso della terra sopra loro; inoltre, non mostrano traccia dell'azione di fuoco. „ [53] il M. Du Pont, quindi, ancora mantiene un certo dubbio del cannibalismo dei cave-men della valle del Lesse ed attribuisce la presenza delle ossa dei morti fra i rifiuti di tutti i generi accumulati dalla vita, alla loro ozio ed indifferenza. Un esempio all'oggi tende a confermare questa opinione, dato che i viaggiatori ci dicono della stessa disattenzione revolting fra il Esquimaux, che non può certamente essere classificato fra i cannibali.
