Nella loro capacità di prendere la cura dei loro corpi feriti, nella loro lettura del tempo ed in tutte le forme di woodcraft, gli animali hanno indubbiamente i poteri sovrumani. Anche gli scoiattoli possono prophesy un inverno insolitamente lungo e severo e fare così le preparazioni sufficienti. Alcuni animali fungono da sia barometri che termometri. È esatto che mentre le rane rimangono gialle, solo tempo giusto possono essere prevedute, ma se il loro colore cambia a marrone, il tempo malato stia venendo.
Non ci è limite alle cose che meravigliose gli animali fanno. Gli elefanti, per esempio, trasportano le palme frondose nei loro tronchi per proteggersi dal sole caldo. La scimmia o il babbuino che mettono una pietra nell'ostrica aperta per impedirle di chiudersi, o alza le pietre per fendere i dadi, o batte i suoi colleghi con i bastoni, o getta i cocoanuts pesanti dagli alberi sui suoi nemici, o sviluppa un fuoco nella foresta, mostra più di un barlume di intelligenza. Nella volpe sleale che mette fuori il pesce si dirige per adescare i falchi, o improvvisamente immerge nell'acqua e si immerge per fuoriuscire i cacciatori, o tiene un ramo di un cespuglio sopra la sua testa e realmente funziona con esso per nascondersi; nel wolverine che interferisce i cervi cadendo il muschio ed improvvisamente nel balzare su loro e nell'artigliare i loro occhi fuori; nell'orso, che, come detto nel cliente del terzo viaggio del cuoco, “rotola giù le parti della roccia per schiacciare i maschi; nel ratto quando conduce il suo fratello cieco con un bastone„ è ragionamento reale. Effettivamente, ci è niente che l'uomo faccia con tutto l'suo uso ingegnoso degli attrezzi e degli strumenti, di cui un certo suggerimento non può essere veduto nella creazione animale.
I grandi pensatori di tutte le età non stanno volendo chi credono che gli animali abbiano una parte di quel stesso motivo che è l'orgoglio dell'uomo. Montaigne ha ammesso che hanno avuti sia il pensiero che motivo ed il papa ha ritenuto che persino un gatto potesse considerare un uomo fatto per il suo servizio. Humboldt, Helvitius, Darwin e Smellie hanno sostenuto che gli animali fungono da risultato definito di ragionamento reale. Il signore Brougham osserva pertinente, “so non perché così tanto la riluttanza dovrebbe essere indicata da alcuni filosofi eccellenti per permettere le facoltà intelligenti e una parte di motivo agli animali più bassi, come se la nostra propria superiorità abbastanza sufficientemente non sia stata stabilita per lasciare tutta la gelosia dalla vista dal posto illimitato più alto quale occupiamo nella scala di essere.„
