14. Se un uomo rimuove la sua maglia di giorno, è quasi sicuro avvolgere la sua vigilanza. Da un lato se è in su all night, lascia la sua vigilanza funzionare giù. Perché?
15. Sapere della gente che ha cambiato radicalmente in ritardo i loro punti di vista nella vita?
16. Provare ad insegnare ad un cane o ad un gatto un trucco. Che cosa imparate di importanza circa abitudine-formazione?
17. Che cosa si ramifica insegnato a a scuola coinvolge la formazione di abitudini che sono utili durante vita?
18. Fare una lista delle abitudini morali che dovrebbero essere formate presto dentro anni.
19. Scrivere un saggio su _Habit e su Life_.
20. Fare un profilo completo del capitolo.
RIFERIMENTI PER LA LETTURA DEL CODICE CATEGORIA
COLVIN E BAGLEY: Behavior_ _Human, capitoli XI e XVII.
PILLSBURY: _Essentials di Psychology_, pp. 48-59; anche capitolo XV.
PYLE: Profili di Psychology_ educativo, capitoli del _The X, XI e XII.
ROWE: _Habit Formation_, capitoli V-XIII.
TITCHENER: Psychology_ del principiante del _A, P. 169, parità. 37.
CAPITOLO VII
MEMORIA
i =Perceptions e Ideas.= in un capitolo precedente, breve menzione sono stati fatti della differenza fra le percezioni e le idee. Questa distinzione deve ora essere ingrandetta su e pulitore fatto. Le percezioni sono il risultato della nostra vita sensitiva. Vediamo le cose quando queste cose sono prima dei nostri occhi. Sentiamo cose quando queste cose producono le vibrazioni dell'aria che interessano le nostre orecchie. Sentiamo l'odore delle cose quando le particelle molto piccole da loro entr inare contatto con una piccola zona della membrana sensibile nei nostri nasi. Noi sostanze costitutive del sapore quando queste sostanze sono nelle nostre bocche. Ora, questo vedere, sentire, sentire l'odore, avere un sapore, ecc., sono _perceiving_. Percepiamo una cosa quando la cosa realmente allora sta interessando qualcuno o più dei nostri organi di senso. Una percezione, allora, deriva dallo stimolo di un organo di senso. La percezione è il processo di percezione, percepente, obietta in mondo esterno.