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il =Nature di buona persona morale di Training.= A è una chi fa la giusta cosa sociale al momento giusto. Più completamente e costantemente uno fa questo, quello migliore è. Che genere di addestramento può uno ricevere che darà l'assicurazione di azione morale appropriata? Due cose possono essere fatte per dare ad un bambino questa assicurazione. Il bambino può essere condotto a formare gli ideali adeguati di azione e le abitudini adeguate di azione. Da ideale di azione, significhiamo che il bambino dovrebbe conoscere che cosa l'azione corretta è ed avere un desiderio di farlo. Le abitudini di azione si acquistano soltanto con azione. Come è stato precisato nelle pagine preceding, l'azione continuata di un genere definito sviluppa una tendenza a questa azione particolare. Il suo carattere è la somma delle sue tendenze ad azione. Queste tendenze possono essere sviluppate soltanto con pratica, con ripetizione. L'addestramento morale, quindi, ha la stessa base di tutto l'altro addestramento, cioè, nelle abitudini. La stessa procedura che utilizziamo nell'insegnamento al bambino della tabella di moltiplicazione è quella da utilizzare nell'onestà di sviluppo. Nel caso delle tabelle, abbiamo il bambino diciamo “cinquantasei„ per “otto volte sette.„ Gli facciamo fare automaticamente questo finchè lo fa immediatamente. L'onestà e la veridicità e le altre virtù morali possono essere riparate nello stesso senso.

il =Home e Training.= morale la casa è il fattore più importante nell'addestramento morale. Ciò è in gran parte a causa dell'importanza delle abitudini e degli atteggiamenti iniziali. L'obbedienza ai genitori ed il rispetto per l'autorità, che in una grande misura sono alla base di tutto l'altro addestramento morale, devono essere assicurati e sviluppati durante i primi anni dell'infanzia. Il bambino non comincia alla scuola lavorare a circa sei anni. A questa età gran parte del fondamento della moralità è posto. A meno che il bambino impari l'obbedienza rigorosa durante i primi due o tre anni di vita, è dubbio che la impari mai bene. Senza l'abitudine di obbedienza implicita, è difficile da stabilire qualunque altra buona abitudine.