Un questi due fatti--(1) che gli più alti tipi di menti sono trovati oggi soltanto negli più alti tipi di animali e (2) che uno sviluppo graduale delle forme animali è indicato dai resti nella terra crosta--la conclusione è forzata su noi che la mente ha attraversato molte fasi dello sviluppo dall'apparenza di vita sulla terra al tempo attuale. Fra le forme più basse di animali oggi uno vede prova delle menti molto semplici. In amebe, le viti senza fine, gli insetti ed i pesci, mente è molto semplici. In uccelli, è più alta. In mammiferi, è ancora più alta. Fra gli più alti mammiferi sotto l'uomo, vediamo piuttosto le manifestazioni della mente come le nostri proprie. Questi gradi della mentalità indicati in gli animali di oggi rappresentano i punti nello sviluppo della mente negli animali del passato.
Non possiamo qui entrare in prova della dottrina dello sviluppo. Per questa prova, il lettore deve essere zooelogy riferito a. Un ulteriore punto, tuttavia, può essere notato. Se è difficile affinchè il lettore immagini lo sviluppo della mente sulla terra simile allo sviluppo di gli animali nel passato, lo hanno lasciato pensano allo sviluppo della mente nell'individuo. Ci può certamente essere senza dubbio dello sviluppo della mente in un essere umano specifico. L'infante, una volta nato, mostra piccolo manifestazione della mentalità; ma mentre il relativo corpo si sviluppa, la relativa mente si sviluppa, trasformandosi sempre più in complesso mentre l'individuo diventa la maturità.
Il mondo del =The come Dynamic.= la vista del mondo descritto sopra e tenuto da tutto l'uomo scientifico del tempo attuale, può essere chiamato la vista del _dynamic_. L'uomo precedentemente ha considerato il mondo come elettricità statica, un mondo dove tutto era fisso e finale. Ogni cosa è esistito in sé e per se ed in una larga misura l'indipendente da tutte le altre cose. Ora consideriamo le cose e gli eventi come riferito e dipendente. Ogni cosa dipende da altre, relativo ad altre.
