Queste parole, prese da solo e senza rispetto a lui che le ha parlate, conducono immediatamente i nostri pensieri all'estremità differente di buoni ed uomini difettosi. Per benchè il confronto non sia espresso, tuttavia esso sono implicati manifesto; come è inoltre la preferenza di uno di questi caratteri all'altro in quella ultima circostanza, morte. E, dalla morte della morte del giusto o del cattivo necessariamente implica gli uomini che sono giusti o cattivi; _i.e. _, vivente righteously o cattivo; un confronto di loro nelle loro vite anche ha potuto entrare in considerazione, da così singola vista delle parole essi stessi. Ma il mio disegno attuale è di considerarle con un riferimento o un rispetto particolare a lui che li ha parlati; quale riferimento, se prego da assistere, voi vediate. E se che cosa saranno offerti alla vostra considerazione attualmente be essere pensato un discorso sull'intera storia di questo uomo, piuttosto che sulle parole particolari ho letto, questo sono di nessuna conseguenza: è sufficiente se permette la riflessione di uso ed assiste a noi stessi.
Ma, per evitare cavils rispettando questo rapporto notevole nella sacra scrittura, la una o la altra quella parte di esso quale avete sentito nella prima lezione per il giorno, o qualsiasi altro; lasciarlo appena osservare che poichè questo non è un posto per la risposta loro, in modo da nessun'influenza di senso il seguente discorso; poiché il carattere là dato è chiaramente reale nella vita e come ci sono paralleli a.
L'occasione di Balaam che esce dal suo proprio paese nella terra di Moab, in cui pronunciato questa preghiera o desiderio solenne, lui egli stesso riferisce nella prima parabola o nel discorso profetico, di cui è la conclusione. In quale è un'abitudine citata, adeguato essere preso avviso di: quello di dedicazione dei nemici alla distruzione prima dell'entrata su una guerra con loro. Questa abitudine sembra prevalere sopra una grande parte del mondo; per la troviamo fra le nazioni più distanti. I Romani hanno avuti ufficiali pubblici, a quale ha appartenuto mentre una parte indicata del loro ufficio. Ma ci ora era piuttosto più particolare nel caso prima di noi: Balaam che è considerato come persona straordinaria, di cui benedizione o la maledizione era probabilmente sempre effectual.