Di molti tentativi di ritirarsi dalle corruzioni di un mondo complesso del fatto per abitare nella pace spiritosa secondo la legge semplice del dio o della natura, pochi sono più interessanti di quello che ha pubblicato in piccola colonia di Plymouth. Ma nel punto dei numeri e per quanto riguarda la tempesta e lo sforzo degli ideali contrastanti che producono i grandi eventi, Plymouth presto sono stati offuscati dalla baia del Massachusetts. Le misure repressive di Elizabeth e di James aleso molto di meno sull'nonconformista che sul separatista; ma durante i primi anni di Charles le attività del precedente si sono trasformate in nell'oggetto speciale di fastidio reale. E dal punto di vista del re l'nonconformista che ha desiderato rimanere nella chiesa era, effettivamente, più pericoloso del separatista che ha desiderato uscire di esso. La grande maggioranza dei puritani era ancora di precedente tipo. Gli uomini gradicono il cotone e Winthrop, più di meno spiritual e più pratico, meno unworldly e più resistente, che gli uomini come Robinson e Bradford, non è stato preparato per rinunciare alla terra della loro nascita senza a lotta. Hanno desiderato piuttosto ottenere il controllo del governo affinché le loro proprie idee potessero prevalere ed erano disposti purificare una società corrotta dall'atto del Parlamento che tramite rinuncia passiva e esempio discreto.
E nella terza decade del secolo i puritani erano bene sul senso al controllo della chiesa e del Parlamento. In tutta l'Inghilterra erano trasmettendo agli uomini di Westminster del loro proprio temperamento testardo per quale la libertà politica e religiosa era ma due lati dello stesso schermo. Stavano comprando sui tithes impropriated e stavano guadagnando il controllo di nomine ai livings. Nelle centinaia di parrocchie le congregazioni la parte esterna rimanente mentre il lettore ufficiale intoned il servizio dal libro di preghiera ed allora è entrato per sentire il loro ministro scelto predicare dottrine che hanno preannunciato il ill alla causa dell'autorità reale. Al sopra-sanguine potrebbe sembrare che il episcopacy stesse cominciando a analizzare in congregationalism e nella stenditura di congregationalism fondamento per controllo del Parlamento, quando Charles I, in marzo 1629, pronunciato dissoluzione famosa che ha contrassegnato l'inizio di suo regola personale. Era allora che molti nonconformisti, disperanti di il successo nel paese, ha cominciato a osservare in America come rifugio nominato del dio “dal callamitie del generall„; ed i dieci anni a partire da 1630 a 1640, durante il quale il re ha tentato con l'aiuto di Wentworth di erogare con il Parlamento e con l'aiuto di lode per schiacciare fuori la discordanza angolare, è precisamente il periodo di grande espansione del puritano in Nuova Inghilterra.
