Non era gli nonconformisti del puritano su che il primo cercasse il rifugio Puntelli americani, ma una gente meno aggressiva, che è stata denominata Brownists nella derisione, ma chi si è denominato separatisti. Robert Browne in primo luogo ha formulato le dottrine della sezione; ma la relativa origine ed i motivi per la relativa persistenza di fronte alla persecuzione amara, non essere complessivamente chiaro. I poveri in borsa e debole nei numeri, separatismo hanno trovato gli aderenti principalmente Londra ed in Norfolk e fra i codici categoria più bassi degli artigianale e dei connazionali. Era Londra ed in Norfolk che molto mille rifugiati olandesi hanno trovato le case durante il regno di Elizabeth; ed era in Norfolk che un genere di ufficioso, religione di disposizione era stato per molti decadi una profonda caratteristica del mestiere dora le attività. I Dutch influenzano e la pratica del dora può fornire un terreno fruttuoso per propagazione di separatismo; ma i capi che hanno formulato le relative dottrine e gli ideali erano pricipalmente inglesi istruiti, laureati di Cambridge molte di loro, alle di cui pensiero intenzionale trasportato loro da anglicanesimo Discordanza angolare e da discordanza angolare a separatismo. Tale era Robert Browne il fondatore, il John Greenwood, il Henry Barrowe ed il John Penry; e tali erano i capi, il William Brewster ed il John successivi Robinson. Questi uomini, come i puritani, erano Calvinistic nella dottrina; come i puritani, hanno sostenuto che i cristiani allineare hanno formato un commonwealth ideale, di cui righello Christ era e di cui la legge era la bibbia; come i puritani, creduto che la prova del cristiano allineare sia uno spiritual interno condizionare la frutta del cuscinetto nella giusta vita, piuttosto che la conformità esterna all'abitudine stabilita. Ma il separatista era immediatamente meno aggressivo e più radicale dell'nonconformista del puritano. Tolleranza volente per sè, lo conciliava ad altri; presentando alla persecuzione, ha rifiutato di esercitarselo; e convinto che nessuna purificazione del stabilito La chiesa ha potuto rendergli la casa del dio allineare, la sua dottrina cardinale era separazione dei commonwealths spiritosi e temporali. Era il merito del separatista interferire quello la visione d'ispirazione che è stata negata alla maggior parte dei sects protestanti--visione del giorno in cui esso belongeth non al magistrato “alla religione del compell, piantare le chiese da potere e forzare una presentazione al governo di Ecclesiasticall vicino lawes e pene. “
