Ma la riforma era molto più della resistenza...

Ma la riforma era molto più della resistenza a Roma. Non ha fatto cessare quando il re ha trionfato sopra il papa. “Il dissenso di dissenso e del protestantesimo della religione protestante„ era come incompatibile con reale come con autorità priestly. In questa “riforma del La riforma " la resistenza del movimento era dappertutto nelle città. Era generalmente allineare ed in nessun posto più così di in Inghilterra, che Il protestantesimo era il risultato di una sommossa della classe media contro regime attuale, una smentita dei campioni stabiliti nelle politiche e moralità, il tentativo risoluto di effettuare un transvaluation di tutti valori consueti.

Il litigio dell'uomo della classe media con il mondo poichè lo ha trovato era di di vecchia data. Nella struttura feudale-ecclesiastical, ragionevolmente completare in undicesimo secolo ed esternamente a sembrare ancora intact nel quindicesimo, non ci era posto adatto pronto per il bourgeois. Il contadino per per obbedire a e servire; il nobile da combattere e regolare; il sacerdote da insegnare a e pregare: --questi, tutti nei loro modi diversi rispettati e carriere rispettabili, hanno completato la somma di scopo del dio nell'organizzazione delle occupazioni degli uomini. Tuttavia in questa trinità il bourgeois aveva introdotto indebitamente la sua presenza sgradita. Il segreto del suo aumento era l'abilità della sua mano da adattare cose materiali e la sua intelligenza pratica preoccuparsi per loro. Nè il servizio personale nè il valore personale era la fonte di suo potere. Non trattato dal principio di omaggio o di noblesse obbligare, lui è stato ordinato, o egli stesso dominante, per mezzo di materiale valori. Ha messo i soldi in sua borsa perché era la misura di suo indipendenza, il simbolo del suo valore; e lo ha mantenuto là, custodicendolo mentre il sacerdote ha custodetto la sua fede o il nobile suo onore. L'occupazione lunga con il mondo concreto degli affari aveva dato alla sua mente un particolare qualità; la sua intelligenza era diretta e costante, la sua radura di pensiero e asciugar, senza atmosfera, unrelieved dall'immaginazione poetica o dal gioco dell'immaginazione.