E, effettivamente, la base principale di distinzione in questo nuovo mondo era a puramente external uno--il possesso di ricchezza; e la ricchezza era in no senso irreale il lascito della natura a capienza. L'iniziativa e l'industria, piuttosto che il morbo di Raynaud dell'abitudine, hanno contrassegnato un uomo per distinzione e preferment. Era la terra dell'occasione in cui il servo potrebbe diventa il coltivatore, il coltivatore una piantatrice, dove la piantatrice, acquistando dall'abilità o dalla probabilità felice una grande proprietà, quindi è entrato dentro con persone eminenti politiche e sociali. Ci erano codici categoria ma nessun casti; non nascita o titolo, ma Rank determinato ed influenza di impresa individuale. Ed in un paese non sviluppato il possesso di grande proprietà era una rimostranza sociale non, ma una prova di successo nel concorso perenne con la natura, la misura del valore personale e una prova di virtù civica. L'arricchimento del colonnello Byrd, anche dai sensi che erano indiretti, era osservato con soddisfazione dai suoi vicini a condizione che noccia loro non. Tuttavia la presentazione del piccolo alla grande piantatrice era una convenienza piuttosto che una necessità. La regione selvaggia, con l'indiano come parte di esso, sviluppato uno spirito grezzo e crudele, ma mai cringing o submissive. Il signore ed il magistrato sono stati rinviati a, ma nessuno è stato considerato sacrosanto; e quando, nel regime di Berkeley, il privilegio speciale nell'alleanza con la corruzione ufficiale è sembrato essere stringimento delle probabilità dell'uomo comune, lo spirito ribelle di la democrazia di frontiera, negando la validità delle distinzioni e del gioco giusto esigente, ha trovato l'espressione militante nella ribellione della pancetta affumicata. L'episodio era un caso iniziale di quella lotta fra i ricchi ed i poveri, in mezzo sfruttatore e sfruttato, di quell'insistenza testarda sull'uguale occasione che hanno caratterizzato così spesso i periodi più decisivi di storia americana.
II
L'origine della Nuova Inghilterra inseparabilmente è collegata con la riforma protestante, quel movimento poliedrico di cui non c'è nessuna formula sufficiente esprimere il significato completo. Da un punto di vista era nazionalizzazione della chiesa, la sottomissione del ecclesiastical al potere di disposizione. Alla fine il principio di sovranità territoriale dappertutto predominante, in cattolico nessun più di meno di in paesi protestanti: se Lutheran o Gallican o anglicano, se completamente separato da Roma o dalla conservazione della comunione spiritosa con esso, la chiesa presentato al principio di religio di ejus del regio di cujus ed è diventato strumento nelle mani dei re per la costruzione della disposizione e di territoriale l'assolutismo sulle rovine dell'universale chiesa-dichiara. James I ha parlato per tutto il suo genere quando ha gridato fuori, “nessun Bishop nessun re!„ Il principe di disposizione desiderato non distruggere la chiesa, ma usarla; la somma del suo scopo era di trasferire l'ultima autorità nel comportamento ed il pensiero dal sacerdote divino nominato al re divino nominato.
