Stiamo esaminando gli effetti di generosità riservata su vita ufficiale. I relativi risultati per il cittadino privato non sono così libero, ma deve contribuire a quel declino di indipendenza e di personale la responsabilità che è in modo da contrassegnato una caratteristica dell'impero successivo. Le masse hanno contribuito poco, se mai, alle spese correnti di governo ed il miglioramento della città. Le difficoltà sono caduto in gran parte sui ricchi. Era un sistema del quasi-socialismo. Coloro che ha avuto, hanno provveduto a coloro che non ha avuto--non soltanto mercati e tempie e colonnati e bagni, ma olio per i bagni, giochi, giochi e gratuities di soldi. Poiché le loro esigenze in gran parte sono state soddisfatte da altre, la gente ha perso sempre più l'abitudine di provvedere se stesso e la capacità agire in tal modo. Quando la prosperità in diminuzione ed il ricco potrebbe più aiuto loro, l'estremità è venuto.
Gli oggetti per cui i donatori hanno dato i loro soldi sembrano dimostrare essenzialmente materialistic carattere di romano il civilizzazione, perché dobbiamo supporre che coloro che ha dato hanno conosciuto i gusti della gente. A volte gli uomini come Plinio il più giovane hanno dato i soldi per le biblioteche o le scuole, ma tali regali sembrano essere relativamente rari. Le beneficenze sono comunemente ha inteso soddisfare i bisogni materiali o compiacere il desiderio del la gente per piacere.
Nell'ambito di vecchio régime la carità era sconosciuta. Ci erano nè ospizi di carità nè ospedali e gli eruditi hanno denominato l'attenzione al fatto che persino i sussidi di disoccupazione di cereale che la condizione ha dato sono stati assegnati ai cittadini soltanto. I residenti o gli sconosciuti puri sono stati lasciati complessivamente da considerazione e sono stati inseriti raramente all'interno della portata di benevolenza riservata. Nel seguente capitolo, nella discussione delle vendere-cooperative, vederemo che persino non hanno adottato misura per la vedova o l'orfano, o per il loro malato o membri disabili. Non era fino a che la Cristianità non venisse che il povero ed il bisognosi sono stati aiutati a causa della loro povertà e bisogno.
