La mancanza della coscienza in criminali, come indicati dall'assenza di rimorso genuino per la loro colpevolezza, stupisce tutti che in primo luogo acquisiscano dimestichezza con i particolari di vita della prigione. Scene di straziante la disperazione è testimoniata appena mai fra i prigionieri; il loro sonno è rotto da nessun sogni difficili--al contrario, è facile e sano; hanno inoltre appetiti eccellenti. Ma l'ipocrisia è un vizio molto comune; e tutte le mie informazioni accosentono quanto al untruthfulness assoluto dei criminali, comunque plausibile le loro dichiarazioni possono essere.
Dobbiamo custodirci contro considerare gli istinti viziosi As le perversioni, poiché possono essere rigorosamente conforme alla natura sana dell'uomo e, essendo ereditarie dall'eredità, possono trasformarsi in nelle caratteristiche normali di una corsa sana, appena poichè il cane pastore, il documentalista, l'indicatore ed il bulldog, hanno loro parecchi istinti. Non ci può essere maggior errore popolare che la supposizione che l'istinto naturale è una guida perfettamente in maniera fidata, dato che là è contraddizioni notevoli ad una tal opinione dentro individui di ogni descrizione dell'animale. Il la maggior parte che siamo autorizzato per dire comunque è, quello che gli istinti prevalenti di ogni corsa sono in maniera fidata, non quelli di ogni individuo. Ma persino questo sta dicendo troppo, perché quando le circostanze nell'ambito di cui la corsa sta vivendo recentemente sono state cambiate, alcuni istinti che erano si adattano alla vecchia condizione delle cose sicure essere le guide fallaci a comportamento nel nuovo. Un uomo che è contato come un atroce il criminale in Inghilterra ed è punito come tali da legge inglese nel self-defence sociale, possono tuttavia comportarsi nell'accordo rigoroso con gli istinti che sono lodabili nelle meno società civilizzate. Il criminale ideale è, infelicemente per lui, carente in qualità che sono capace di repressione dei suoi istinti unkindly o inopportuni; lui ha nè la compassione per altre nè il senso del dovere, di cui tutt'e due si trovino alla base della coscienza; né lo ha autocontrollo sufficiente per accomodarsi alla società in cui deve vivere e così per promuovere i suoi propri interessi egoisti nel di lunga durata. Non può essere conservato dalla disavventura criminale, l'uno o l'altro da altruistico sentimenti o da quei intelligentemente egoistici.
