Allo stesso tempo non deve essere preveduto che lui che insensato sperpera la sua propria fortuna lascerà un altro uomo intatto, se chance per essere commesso alla sua conservazione; il no, il profusus del sui e i appetens di alieni sono da Sallust conjoined molto giustamente. Quindi è che il dispendio conduce non solo all'impoverimento ma anche al crimine; ed il crimine fra i codici categoria moneyed è quasi sempre il risultato di dispendio. È di conseguenza giustamente che il Koran dichiara tutti gli spendthrifts essere “i fratelli di Satan.„
Ma è superfluity che l'avarizia porta in relativo treno e quando era il superfluity mai sgradito? Quello deve essere un buon vizio che ha buone conseguenze. L'avarizia continua sul principio che tutto il piacere è soltanto negativo nel relativo funzionamento e che la felicità che consiste di una serie di piaceri è una chimera; quello, al contrario, è dolori che sono positivi ed estremamente reali. Di conseguenza, l'uomo avido rinuncia al precedente affinché possa essere migliore conservato dagli ultimi ed esso sono così quell'orso e forbear--sustine et abstine--è il suo massimo. E perché sa, avanzare, quanto inesauribili sono le possibilità di sfortuna, e quanto innumerevole i percorsi del pericolo, lui aumenta i mezzi di prevenzione loro, nell'ordine, se possibile, per circondarsi con una parete triplice della protezione. Chi, allora, può dire dove la precauzione contro il disastro comincia ad essere esagerata? Lui solo chi sa dove il malignity del destino raggiunge il relativo limite. Ed anche se la precauzione era exaggerated è un errore che al massimo danneggierebbe l'uomo che lo ha preso e non altri. Se non abbia bisogno mai dei tesori che ponga in su per sè, beneficio giorno altri quale la natura abbia reso meno attenti. Che sino a quel momento ritira i soldi da circolazione non c'è nessuna sfortuna; per soldi non è un articolo di consumo: rappresenta soltanto le buone cose che un uomo può realmente possedere e non essere uno in se. Le monete sono soltanto contatori; il loro valore è che cosa rappresentano; e che cosa rappresentano non possono essere ritirati da circolazione. Inoltre, tenendo indietro i soldi, il valore del resto che è nella circolazione è aumentato precisamente dallo stessa quantità. Anche se è il caso, come è detto, che molto un miser viene alla fine a amare i soldi in se nel proprio interesse, è ugualmente determinato che molto uno spendthrift, da un lato, ama spendere e sperperare per nessun migliore motivo. L'amicizia con un miser è non solo senza pericolo, ma è vantaggioso, a causa di grandi vantaggi che può portare. Per esso sono indubbiamente coloro che è il più vicino ed il più caro al miser che sulla sua morte raccoglierà la frutta dell'autocontrollo che ha esercitato; ma anche nel suo corso della vita, anche, qualcosa può essere preveduto di lui nei casi di grande bisogno. Ad ogni modo si può sperare sempre per più da lui che dallo spendthrift, che ha perso il suoi tutti ed è egli stesso impotente e nel debito. Il desnudo di EL del que di duro di EL di Mas da, dice un proverbio spagnolo; l'uomo che ha un cuore duro darà più dell'uomo che ha una borsa vuota. Il risultato del tutto questo è che l'avarizia non è un vizio.
