[Nota a piè di pagina 1: Epistles, 56.]
Se c'è ne vogliono o la passione è destata in noi, e nello stesso senso gli animali più bassi, per il momento siamo riempiti di questo desiderio; siamo tutta la rabbia, tutto il desiderio, tutto il timore; ed in tali momenti nè la migliore coscienza può parlare, nè la comprensione considera conseguenze. Ma nel nostro caso motivo permette che noi anche a quel momento vediamo le nostre azioni e la nostra vita come catena ininterrotta,--una catena quale collega le nostre risoluzioni più iniziali, o, può essere, le conseguenze future della nostra azione, con il momento di passione che ora riempie la nostra intera coscienza. Ci mostra l'identità della nostra persona, anche quando quella persona è esposta alle influenze del genere più vario e quindi siamo permessi a di comportarci secondo i massimi. L'animale più basso sta volendo in questa facoltà; la passione che lo grippa completamente lo domina e può essere controllata soltanto da un'altra passione--fare arrabbiare, per esempio, o desiderio, da timore; anche se la visione che terrorizza non fa appello a ai sensi, ma è presente nell'animale soltanto come una memoria ed immaginazione fioche. Gli uomini, quindi, possono essere denominati irrazionali, se, come gli animali più bassi, si permettono che siano determinati entro il momento.
Finora, tuttavia, è il motivo da essere la fonte di moralità che è motivo da solo che li rende capaci di essere briccone, che gli animali più bassi non possono essere. È motivo che ci permette di formare una risoluzione diabolica e di mantenerlo quando la provocazione alla malvagità è rimossa; ci permette, per esempio, di nutrire la vendetta. Anche se al momento quello noi ha un'occasione di compimento della nostra risoluzione la migliore coscienza può manifestarsi come amore o la carità, è con forza di motivo, conformemente ad un certo massimo diabolico, che ci comportiamo contro di esso. Così Goethe dice che un uomo può usare il suo motivo soltanto a scopo di essere più bestiale di tutta la bestia:
