Ma al egoism infinito della nostra natura si...

Ma al egoism infinito della nostra natura si unisce più o meno in ogni seno umano un fondo di odio, di rabbia, di invidia, del rancore e della malizia, accumulati come il veleno in dente del serpente ed aspettare soltanto un'occasione di scarico in se ed allora, come un demone scatenato, di infuriare e di infuriarsi. Se un uomo non ha grande occasione per scoppiare, si concluderà approfittando del più piccolo e funzionandolo in su in qualche cosa di grande dal sussidio della sua immaginazione; per, comunque piccolo può essere, è abbastanza per suscitare la sua rabbia--

Occasio di est di adeo di Quantulacunque, irae sufficit [1]--

[Nota a piè di pagina 1: Juvenal, Sat. 13, 183.]

ed allora lo trasporterà fino a He può e può. Vediamo questo nella vita quotidiana, dove tali scoppi sono ben noti con lo pseudonimo “dello scarico della sua scorticatura su qualcosa.„ Inoltre sarà stato osservato che se tali scoppi si incontreranno senza l'opposizione l'argomento di loro ritiene loro in seguito decisamente il migliore per. Quella rabbia è non senza relativo piacere è una verità che è stata registrata persino vicino Aristotle; [1] e cita un passaggio dal homer, che dichiara la rabbia per essere più dolce del miele. Ma non nella rabbia da solo--in l'odio anche, che si leva in piedi per fare arrabbiare come un cronico ad una malattia acuta, un uomo può dedicarsi con il più grande piacere:

[Nota a piè di pagina 1: Rhet., I., 11; ii., 2.]

Ora l'odio è il piacere di gran lunga più lungo, Gli uomini amano nella rapidità, ma detestano a svago [1]

[Nota a piè di pagina 1: Byron Don Juan, C. xiii, 6.]

Gobineau nelle sue corse Humaines di Les del lavoro ha denominato l'uomo l'animal mechant per eccellenza. La gente prende questo molto malato, perché ritengono che le colpisca; ma è abbastanza di destra, dato che l'uomo è l'unico animale che causa il dolore ad altri senza nuovo scopo che appena causarlo. Altri animali tranne non soddisfa mai la loro fame, o nella collera del combattimento. Se è detto contro la tigre che uccide più di mangia, strangola la sua preda soltanto allo scopo di mangiarla; e se non può mangiarlo, l'unica spiegazione è, poichè la frase francese la ha, quel sont del yeux dei ses più il estomac del figlio del que dei grands. Nessun animale tormenta mai un altro per lo scopo puro di tormento, ma l'uomo lo fa ed è questo che costituisce la caratteristica diabolica nel suo carattere che è così tanto più difettoso soltanto dell'animale. Già ho parlato della materia nella relativa vasta funzione; ma è manifesto anche nelle piccole cose ed ogni lettore ha un'occasione quotidiana di osservazione esso. Per esempio, se due cani piccoli stiano giocando insieme--e ché vista gioviale e charming è--e un bambino di tre o quattro anni li unisce, è quasi inevitabile che cominci a colpirlo con una frusta o un bastone e quindi si mostra, anche a quell'età, mechant l'animal per eccellenza. L'amore di presa in giro e del gioco dei trucchi, che è abbastanza comune, può essere seguito alla stessa fonte. Per esempio, se un uomo esprima il suo disturbo a qualunque interruzione o all'altro inconveniente piccolo, non ci sarà mancanza di gente che per quel molto motivo lo porterà circa: mechant animale per eccellenza! Ciò è così determinata che un uomo dovrebbe stare attento a non esprimere alcun disturbo alle piccole malvagità. Da un lato dovrebbe anche stare attento a non esprimere il suo piacere a tutta la sciocchezza, per, se agisce in tal modo, uomini si comporterà come il carceriere che, quando ha trovato che il suo prigioniero aveva effettuato l'operazione laboriosa di addomesticare un ragno ed ha preso ad un piacere nella sorveglianza esso, immediatamente schiacciato esso al di sotto del suo piede: mechant l'animal per eccellenza! Ecco perchè tutti gli animali sono istintivamente impaurito della vista, o persino della pista di un uomo, quel mechant animale per eccellenza! né fa il loro istinto loro false; per esso è l'uomo da solo chi cerca il gioco per cui non ha uso e cui lo fa nessun danno.