Ci è inoltre una storia memorabile riferita da Cardinal de Retz, che può meritare bene la nostra considerazione. Quando quel politico intrigante ha fuggito in Spagna, per evitare la persecuzione dei suoi nemici, ha attraversato Saragossa, il capitale di Arragon, dove era shewn, nella cattedrale, un uomo, che aveva servito sette anni da door-keeper ed era noto ad ogni corpo in città, che ha avuta mai pagato sue devozioni a quella chiesa. Era stato veduto, per tanto tempo un momento, volente un piedino; ma recuperato quel membro dallo sfregamento dell'olio santo sul ceppo; ed il cardinale li assicura che lo ha veduto con due piedini. Questo miracolo vouched da tutti i canoni della chiesa; e l'intera azienda in città è stata fatta appello a per ad una conferma del fatto; chi il cardinale ha trovato, dalla loro devozione zelante, per essere credenti completi del miracolo. Qui il relater era inoltre cotemporary al prodigy presunto, di un incredulo e carattere libertine, così come di grande genio; il miracolo così di _singular_ una natura ha potuto a malapena ammettere di una falsificazione ed i testimoni molto numerosi e tutti, in un modo, spettatori del fatto, a cui hanno dato la loro testimonianza. E che cosa aggiunge vigoroso alla forza della prova e può raddoppiare la nostra sorpresa in questa occasione, è, che il cardinale egli stesso, che riferisce la storia, sembra non dare alcun accreditamento esso e conseguentemente non può essere ritenuto sospetto di tutto l'accordo nella frode santa. Ha considerato giusto, quello che non era richiesta, per rifiutare esattamente un fatto di questa natura, potere confutare la testimonianza e seguire la relativa falsità, con tutte le circostanze di knavery e della credulità che la hanno prodotta. Ha saputo, quello, come questo era comunemente complessivamente impossibile a tutta la piccola distanza di data e della località; così era estremamente difficile, persino dove uno era immediatamente presente, a causa del bigottismo, l'ignoranza, astuzia e roguery di grande parte dell'umanità. Quindi ha concluso, come un reasoner giusto, che una tal prova ha trasportato la falsità sul fronte stesso di esso e che un miracolo, di sostegno da tutta la testimonianza umana, era più correttamente un argomento di derisione che della discussione.
